《传习录》第一卷 徐爱篇 “知止而后有定”
于事事物物上求至善,却是义外[二]也。至善是心之本体[三],只是明明德到至精至一处便是,然亦未尝离却事物,本注所谓‘尽夫天理之极,而无一毫人欲之私’[四]者,得之。”

- 2024-04-08
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于事事物物上求至善,却是义外[二]也。至善是心之本体[三],只是明明德到至精至一处便是,然亦未尝离却事物,本注所谓‘尽夫天理之极,而无一毫人欲之私’[四]者,得之。”
无时无处不是存天理,即是穷理
天下又有心外之事、心外之理乎?”
天下又有心外之事、心外之理乎?”
“格物”是“诚意”的工夫,“明善”是“诚身”的工夫。“穷理”是“尽性”的工夫,“道问学”是“尊德性”的工夫
不必让喜欢的东西必须要属于你,而是让喜欢的情绪一直属于你。
先生曰:好色则一心用在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也,主一是专注一个天理。
简短的文字,日常的点滴,或许能给路过的你一点启发,如此便能一起在路上。
沧海桑田,一梦千里。
没有什么是无缘由的自然来到,一切都是最好的安排。
罗曼罗兰说:“生活是你认清它的真相过后,依然热爱生活”。
彼生所向,一起,在路上。
余生愿你:三餐四季,心安、无羁,岁月静好。
若干年以后,我想,可以这样遇见你已经足够幸福。
爱,是一场同行之旅。
感恩陪伴!
大其心,容天下之物
凡事往简单处想,往认真处行--查理芒格
仪式,把内在情绪感受外在表现出来
人内心的道路,有时幽微难辨
世事本无好坏,皆因思想使然——威廉莎士比亚
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