正文

问：“惟精”“惟一”是如何用功？
先生曰：惟一”是“惟精”主意，“惟精”是“惟一”功夫。非“惟精”之外复有“惟一”也。“精”字从“米”。姑以譬之；要得此米张纯然洁白，便是“惟一”意，然非加舂簸筛拣“惟精”之工，则不能纯然洁白也，舂簸筛拣是“惟精”之功，然亦不过要此米到纯然洁白而已。博学、审问、慎思、明辨、笃行者，皆所以为“惟精”而求“惟一”也。他如“博文”者，即“约礼”之功，“格物”“致知”者，即“诚意”之功，“道学问”即“尊德性”之功，“明善”即“诚身”之功，无二说也

注释

无

翻译

心得

我理解为，惟一是我们的目标，而惟精是为了达到这个目标而做出的努力。
就像博学、审问、慎思、明辨，笃行都是为了达到我们的目标所做的一个努力，或者修行。
博文是为了达到约礼的目的
格物，致知是为了达到诚意的目的
道问学是为了尊德性的目的而做的努力。
明善是为了诚身。

日修行，需要时刻谨记修行的项，也就是惟精的练习。